你可以不愛周星馳，不過當你開始稱蟑螂為「小強」，
在網路上學會「你走先」、「香蕉你的芭樂」、「靠！I服了You」
這些星迷經典名句，你就不能否認，「周星馳現象」已經存在你的生活中。
趕在周星馳新片「功夫」上映前，國內推出兩本周星馳發燒友撰寫的專書。
一本是何穎怡主編、傾七地200名星迷之力寫出的「我愛周星馳」（商周出版）；
一本是兩位六年級生雙劍合璧完成的「快樂之神周星馳」（牧村出版）。
值得注意的是，書中的星爺不再是「智障、低俗」的「東方金凱瑞」，
而是「後現代文化大師」、「道家、禪宗的新時代詮釋者」，
被一種更深、更廣的文化尺度來衡量。
誰是星爺的「fan屎」（Fans）？看到名單你會嚇一跳：
文化評論家南方朔、人類學家胡台麗、主播李四端、小說家駱以軍、
盧郁佳、爵士樂評人蘇重、立法委員李慶安。
這些「高級知識分子」竟都能在書中寫出對星爺「如滔滔江水綿延不絕」（電影「鹿鼎記」對白）的敬意。
每個人都從星爺電影中讀到自己熟悉的文化理論。
小說家駱以軍把「齊天大聖東、西遊記」當做後現代文本來解讀，
認為電影中的敘事結構「挪借、謔戲、交涉」了波赫士、奇士勞斯基、
莎士比亞等大師的經典，揉和各種後現代技巧。
南方朔從「威龍闖天關」中看到古代羅馬「鬧劇」（farce）的影子：
它東拉西扯、拼拼湊湊，卻在插科打諢中，
對世界提出具有正面意義的見解，是一種「沒水準的水準」。
中研院民族所研究員胡台麗則認為「少林足球」以少林功夫踢西洋足球，
是傳統結合現代的典範；周星馳也成為李小龍、金庸之後，
把中國「功夫」發揚光大的第一人。
兩位六年級生周掌宇、于欣怡認為星爺是道家、禪宗的新傳人。
道家的「無為」思想，曾在金庸創造憊懶、無賴卻可得到一切的韋小寶中得到實踐；
而星爺扮演的韋小寶更無賴、無為，得到的卻更多，被金庸讚「比韋小寶還韋小寶」。
率先在中央大學開「周星馳電影季」的學者何春蕤，
指出星爺在電影中百無禁忌、「屎屁尿性橫流」的對白，帶起網路上的「全民詮釋運動」。
如「誰說我鬥雞眼？我只是把視線集中在一點以改變我以往對事物的看法」
這類「星爺嘉言錄」，
透過網路族大量轉寄、挪用、改寫，成為e世代的共同語彙。
不管你愛不愛周星馳，當這類「火星語」鋪天蓋地出現在你周遭，
也只能歎句「靠，I服了You」。
【聯合新聞網 記者陳宛茜／台北報導】
11-01 星爺清閒增胖 腰內肉見客...